Déesse dans chaque femme! Quel est le rapport entre les comportements des femmes et les noms et images des déesses Olympus

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Le psychologue Carl Gustav Jung a développé le concept des archétypes en tant que modèles originaux ou modèles de comportement stockés dans l'inconscient collectif et manifestés chez de nombreuses personnes. Contes, mythes, rêves - tout cela reflète des archétypes, de sorte que les intrigues se répètent souvent.

Les archétypes des femmes personnifient les images des anciennes déesses grecques. Pour faciliter la compréhension de ces schémas de comportement et déterminer laquelle des déesses apparaît en vous, vous devez les examiner toutes. Chaque femme peut inclure jusqu'à quatre archétypes, qui sont combinés avec succès les uns aux autres. Mais il convient de rappeler que la formation de la personnalité est grandement affectée par l'environnement, l'éducation et les situations de la vie.

Artemis

Les femmes de cet archétype sentent leur intégrité et leur force et sont donc à priori autonomes et complètement absorbées dans la réalisation de soi. Dans les relations, ils recherchent l'égalité, ils sont davantage attirés par des conceptions similaires de la vie. Il n'y a pas de désir particulier de se marier, de telles femmes sont plus intéressées par des relations amicales neutres avec le sexe opposé. Ils savent toujours ce qu'ils veulent, ce qu'ils détestent, ce qu'ils aiment, mais ils n'ont pas non plus une relation pleine de sensualité.

Athéna (Minevra)

Un archétype dont la force motrice est la stratégie, l'intelligence et les calculs pratiques. Athena n'est pas guidée par les émotions dans la résolution des conflits, elle est calme et évalue bien ses capacités à atteindre ses objectifs et peut tirer des leçons des erreurs qu'elle a commises dans le passé.

Dans les relations avec les hommes, Athéna ne commencera pas à échanger ses bagatelles et à perdre son temps avec des romantiques et des visionnaires vides: elle attend l'égalité de la relation. Elle s'intéresse aux hommes qui ont atteint des sommets dans la vie et qui, comme elle, atteignent l'objectif fixé, malgré les difficultés. Mais après avoir réalisé ce qu’elle veut, elle reste seule, car elle préfère les relations étroites aux relations d’affaires.

Gesta (Hestia, Vesta)

Archétype le plus holistique avec un monde intérieur bien développé, ses représentants n'essayent pas de s'exprimer à l'aide d'une carrière ou de la réalisation d'objectifs. Gesta est une très bonne femme au foyer, car elle aime créer du confort et de la convivialité chez elle, en apportant de la chaleur à sa famille et à ses amis. Mais en même temps, elle ne transférera pas les responsabilités aux autres membres du ménage, car elle-même est satisfaite de ces tâches.

Héra (Juno)

Un archétype très incohérent et contradictoire, dont la ligne de comportement est déterminée par son mariage. Hera crée le culte d'un homme, elle raffole et vit dans le mariage, balayant littéralement la poussière de ses fidèles, mais en même temps, ses enfants s'effacent. Si, pour une raison quelconque, le mariage n'a pas grandi ensemble, Juno est désespérée du potentiel non réalisé.

Dès qu’une connaissance avec un homme a lieu, Hera perd tout intérêt pour la communication avec ses amis et le réduit à des promenades et des réunions à deux. Jalouse, mais en même temps, après avoir appris la trahison, elle serait plus susceptible de blâmer la séductrice que son homme.

Demeter (Ceres)

Un archétype qui incarne le soin des êtres chers et le retour désintéressé. Pour Demeter, un grand traumatisme est le manque de capacité à prendre soin de quelqu'un, car pour elle, c'est une nécessité vitale.

En ce qui concerne les relations, Demeter qualifie les hommes de «jeunes irréfléchis qui ont besoin de son soutien et de ses soins»; souvent, sa relation ne s'additionne pas.

Perséphone

Un archétype dont les caractéristiques de personnalité dépendent entièrement des conditions d’éducation, mais toutes les femmes de cet archétype font preuve de ténacité, d’humilité et de passivité. Perséphone à tout âge a l'air jeune, c'est une fille éternelle, qui a besoin de soins d'elle-même, elle est capable de se plier sans douleur sous beaucoup et en même temps ne ressent pratiquement pas d'inconfort.

Aphrodite (Vénus)

L'archétype qui exprime tout ce qui est vraiment beau et sensuel est chargé de nature féminine.

La principale caractéristique d'Aphrodite est son attrait pour le sexe opposé. Parfois, même en l'absence d'une apparence mémorable, elle est capable de rendre fous beaucoup d'hommes avec son charme. Dans le même temps, Aphrodite est ouverte et est donnée à la relation sans laisser de trace.

Heba (Juventa)

Cet archétype se manifeste chez les femmes incapables d'accepter leur véritable âge.

Elle aspire à prolonger sa jeunesse, qui se manifeste parfois par le décalage de sa garde-robe et de son comportement avec l'âge. Elle se marie quand elle voit cela comme un avantage ou à cause d'une attitude favorable envers elle-même, sans échange de sentiments pour cela.

Tyche (Tyuhe, Fortune)

Les natures caractéristiques de cet archétype ont un ensemble de qualités très contradictoires, elles associent l'intrépidité face à l'avenir à un désir irrésistible de contrôler le destin des autres. En raison de sa soif de contrôle, il commence progressivement à contrôler un homme lors de la construction de relations, en prenant part à tous les aspects de sa vie et de ses projets.

Nemesis

Un archétype avec un sens aigu de la justice, qui tend à endurer les épreuves et à forcer les autres à le faire, en guise de punition pour s'être écarté de la loi ou de la religion. En raison de son intégrité et de sa franchise, il est souvent mal compris des gens. Il place les hommes sur le podium de la sainteté ou, au contraire, le considère comme la personnification de l'hypocrisie - tout cela à cause de la perception interne de l'idéal. En choisissant un partenaire, il est guidé par l'esprit, il est donc déçu avant même que la relation ne soit devenue sérieuse.

Hécate (Triodite)

Hecate est un archétype avec l'intuition la plus développée et un penchant pour tout ce qui est mystique et occulte. Il a une faiblesse pour diverses pratiques spirituelles, visite souvent les sorciers et les magiciens sans regarder l'intuition innée, car il est incapable de l'utiliser. Une telle femme est susceptible d'être attirée par un homme qui partagera ses intérêts et lui apportera son soutien dans ses efforts mystiques.

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